Современное Бросание В Нил

Урок «Современное Бросание В Нил» от 22 тевета, в моцэй шаббос Шемос (2021.12.25).

Костяк урока построен по:

• беседам р. Менахема М. Шнеерсона во 2 ночь Песаха 5712 и 5714 г. (1952,1954) г.
• Шемос 1:22

Современное Бросание В Нил

• Инструкции фараона:
  • мальчиков бросать в реку - физическая смерть;
  • девочкам дать жизнь - ассимилировать;
  • Нил - образ системы ценностей Египта, поэтому мальчиков в реку, - тоже образ ассимиляции.
• Обязанность давать еврейское образование еврейским детям
• Дискуссия: образование и парнаса

• Связанные уроки:

Вот Вам Семя И Вот Хлеб Бедности

Урок «Вот Вам Семя И Вот Хлеб Бедности» от 8 тевета, в моцэй шаббос Ваигаш (2021.12.11).

Костяк урока построен по:

• беседам р. Менахема М. Шнеерсона во 2 ночь Песаха 5717 (1957) г.
• Берешит 47:23
• Пасхальная агада, Маггид, начало
• Мишна, Пиркей Авос 1:12

Вот Вам Семя И Вот Хлеб Бедности

• Буква эй, слово эй = вот и Творение, святость, святой язык
• В стихе «вот вам семя» (Берешит 47:23) есть намёк, что Йосеф заставил египтян делать обрезание:
  • чтобы защитить евреев от издевательств египтян;
  • чтобы связать со своей заслугой;
  • чтобы уменьшить похоть и дать дополнительный повод для милосердия над ними.
• Аризаль пишет (При Эц Хаим, шаар Хаг аМацос, глава 6) что это увеличило жизненную силу Египта и привело к египетскому рабству.
• «Вот хлеб бедности» в начале маггида исправляет «вот вам семя»
• Ошибка Йосефа: он пошёл по собственному мнению, не посоветовался с Б-гом (как Моше потом возьмёт с собой эрев рав)
• Приближать надо людей к Торе, а не Тору, - к людям, т.е. без компромиссов в Торе, не нарушая Шульхан Арух
• Полемика с противоположной позицией

• Связанные уроки:

Служение И Управление Миром

Урок «Служение И Управление Миром» от 1 тевета, в моцэй шаббос Микец (2021.12.04).

Костяк урока построен по:

• беседам р. Менахема М. Шнеерсона 5 день Хануки 5713 (1952) г.

Служение И Управление Миром

• Заповеди Хануки отличается от остального года в 2 аспектах:
  • в Хануку есть 2 улучшенных способа выполнения заповеди, всё остальное время, - только 1;
  • обычно мы выполняем заповеди, но в Хануку есть особое стремление исполнять всё не просто лучше, а на самом высшем уровне.
  В чём смысл этих отличий?
• Чудеса Хануки: военная победа и негаснущее масло
• Способы Б-жественного управления миром:
  1. естественным образом: в соответствии с природой;
  2. чудо: выше природы, как например чудо военной победы в Хануку;
  3. выше чуда - без надобности телу и душе, просто показ любви Б-га к нам, как например чудо с ханукальным маслом.
• Связь наших действий с управлением:
  1. исполнение заповедей приводит к управлению естественным образом;
  2. лучшее исполнение приводит к управлению чудом;
  3. самое лучшее исполнение приводит к управлению надчудесным образом.
• Что произошло с управлением миром в Хануку: наша самоотверженность пробудила уровень управления выше чуда, что пробудило в нас самоотверженность, т.е. желание выполнять заповеди на самом высшем уровне, т.е. полный отказ от самого себя.

• Связанные уроки:

Йосеф И Потифариха Как Идеи Служения

Урок «Йосеф И Потифариха Как Идеи Служения» от 24 кислева, в моцэй шаббос Ваейшев (2021.11.27).

Костяк урока построен по:

• беседам р. Менахема М. Шнеерсона 19 кислева 5718 (1957) г.

Чуждый Мир Материи

• Йосеф:
  • Служение Йосефа: добавление сына, который считает себя чужим (Цемах Цедек)
  • Красота Йосефа: работа по улучшению себя влияет и на возможность приближения других
• Жена Потифара:
  • Контраст с Тамар: нацеленность на Машиаха, противоположность подхода
  • Внешне ужасные поступки иногда внутренне обращён к небу
  • Внешне осложняющие наше служение поступки других людей внутренне напраляются Небесами
  • Гонения Яакова у Лавана нужны чтобы написать Тору (Межиричский Магид)
  • Всё должно быть использовано для святости, даже зло, - через раскрытие подлинной природы утаения

• Связанные уроки:

Чуждый Мир Материи

Урок «Чуждый Мир Материи» от 17 кислева, в моцэй шаббос Ваишлах (2021.11.20).

Костяк урока построен по:

• беседам р. Менахема М. Шнеерсона на главу Ваишлах 5716-18 (1955-57) г.
• Берешит 32:6 с комментарием Раши

Чуждый Мир Материи

• Вопросы:
  • «У Лавана жил я» и 613 заповедей соблюдал, - какая связь между простым смыслом стиха и намёком?
  • Зачем сообщать Эйсаву что Яаков соблюдал 613 заповедей?
  • Какой здесь урок для нас?
• Когда Яаков жил у Лавана, - материальное было для него чужим
• Послание Эйсаву, - попытка обьединить силы, чтобы привести избавление, - но Эйсав не готов
• Указание для нас: постоянно подчинять материальное духовному, - настоящая подготовка к избавлению

• Связанные уроки:

10 Благословений Яакова и 10 Речений

Урок «10 Благословений Яакова и 10 Речений» от 3 кислева, в моцэй шаббос Толдот (2021.11.06).

Костяк урока построен по:

• беседе р. Менахема М. Шнеерсона на главу Толдот 5718 (1957) г.

10 Благословений Яакова и 10 Речений

• Количественная связь свидетельствует о качественной, внутренней связи как следствие, - о причине
  • 248 органов тела и предписывающих заповедей + 365 кровеносных сосудов и запрещающих заповедей = 613 частей тела и частей души, обеспечивающих приток жизненности в тело
  • 10 сказаний и 10 речений - сотворение другой реальности, 10 благословений Яакова Ицхаком
• Зоар: благословения Эйсава раскрылись в этом мире, а Яакова, - раскроются в Грядущем мире
• Пробовать еду перед субботой, - пробовать будущий мир уже в этом мире, - изучение тайн Торы

• Связанные уроки:

Очищение Тела

Урок «Очищение Тела» от 25 хешвана, в моцэй шаббос Хайей Сара (2021.10.30).

Костяк урока построен по:

• беседе р. Менахема М. Шнеерсона на главу Хайей Сара 5711 (1950) г.
• «Совершенная Мера» Гаона, глава 4, параграфы 8-9

Очищение Тела

• Вопросы:
  • Авраам символизирует душу, а Сара, - тело; но тогда как понять что Аврввм должен слушаться голоса Сары?
• Обьяснение Бешта к Шемос 23:5: «Если увидишь осла врага твоего лежащим под ношей своей, то откажешь помочь ему? Помоги (развьючить) с ним.»
  • Твой враг - это тело в начале служения, т.к. тогда душа и тело ещё в борьбе друг с другом
  • Помоги ему - ты должен очистить его, а не сломать
• Заповеди даны душам в телах, а не отдельно
• Важность ощущения телом даже морально-этических заповедей
• Важность каванот и действия
  • Не делающий предписывающую заповедь зная их смысл виновен и в нарушении запрета (Гаон, история Шауля)
  • Выполнивший заповедь без мыслей о смысле достоин бичевания
• Праотцы жили в 2 мирах, в будущем мире тело, - источник для души, поэтому душа (Авраам) должна была прислушиваться к телу (Саре)

• Связанные уроки:

Спуск Души Ради Подъёма

Урок «Спуск Души Ради Подъёма» от 11 хешвана, в моцэй шаббос Лех Леха (2021.10.16).

Костяк урока построен по:

• беседе р. Менахема М. Шнеерсона на 13 тамуза 5714 г.

Спуск Души Ради Подъёма

• Вопросы:
  • В чём внутренний смысл для каждого еврея первого испытания Авраама записанного в Торе?
• 3 уровня спуска ради подъёма: сверху вниз, снизу вверх уходя от животной души и снизу вверх уходя от Б-жественной души
• Соответствия этапов перехода в мирах и парцуфим

• Связанные уроки:

Пересоздание Мира

Урок «Пересоздание Мира» от 27 тишрея, в моцэй шаббос Берешит (2021.10.03).

Костяк урока построен по:

• беседе р. Менахема М. Шнеерсона на главу Берешит 5716 г.

Пересоздание Мира

• Вопросы:
  • Почему от субботы Берешит зависит весь год?
  • В чём смысл благословения месяца хешван в тишрее?
• Мир постоянно пересоздаётся
• Неоднородность времени - русский царь и р. Шнеур Залман из Ляд
• Единственная цель сушествования материи, - раскрытие Б-жественого
• Осознание цели материи, - ключ к правильному взгляду на реальность
• Разумный уровень старания - усыпление Адама для отделения Хавы
• Хешван - месяц дождей, служение снизу вверх
• Благословение месяца хешван в тишрее - дополнительная энергия на зиму

• Связанные уроки:

Огненный Шекель

Урок «Огненный Шекель» от 26 швата, в моцэй шаббос Мишпатим Шекалим (2018.02.10).

Костяк урока построен по:

• урок р. Моше Шапиро на главу Мишпатим Шекалим 5770 г.

Огненный Шекель

• Вопросы:
  • Как наши шекалим предшествовали деньгам Амана и спасли нас от уничтожения? (Мегилла 13б)
  • В чём смысл образа огненного шекеля из-под Трона Славы? (Бамидбар Рабба 12:3)
• Деньги как материальный эквивалент системы ценностей
• Огненный шекель - ценность, разрушающая все остальные ценности
• Трон царя - это его слава, и монета из-под Трона Славы, - символ Славы Творца и ценности отношений с Ним
• Шкалим очищают за золотого тельца через идею обшины
• Мы в другой системе ценностей, единственная наша защита, - это Творец, отвечающий на молитвы Общины Израиля

• Связанные уроки:

10 Сказаний и 10 Речений

Урок «10 Сказаний и 10 Речений» от 25 шевата, в моцэй шаббос Итро (2021.02.06).

Костяк урока построен по:

• Берешит 1:1-2:18
• Шемос 20:2-18
• Комментарий р. Моше Альшиха

10 Сказаний и 10 Речений

#	Сказание	Речение	Связь
1	Творение	Суть связи	начало, контроль над 3 нижними мирами
2	Свет	Чужие силы	Исход - отделение света из тьмы
3	Перегородка	Фальш. клятва Именем Б-га	Слово Б-га не даёт воде затопить землю (с обьяснениеи аллегории)
4	Сбор воды, земля	Суббота	Мир существует благодаря обновлению, спускающемуся из-за учёбы Торы и заповедей
5	Рождение травы	Почитание родителей	Чтобы продлить жизнь в бесконечном мире, нужно увидеть в родителях эту бесконечность
6	Светила	Убийство	Душа человека, - свет Б-га
7	Рыбы и птицы	Разврат	Все живые существа созданы по видам
8	Животные	Похищение жизни	Даже жизненная сила (нэфеш) в человеке принадлежит Б-гу
9	«Сделаем человека...»	Лжесвидетельство	Лжесвидетельство намекает на множественность источника
10	Женщина	Не желай	Уникальность пары

• Связанные уроки:

Мужские И Женские Аспекты Субботы

Урок «Мужские И Женские Аспекты Субботы» от 21 швата, в моцэй шаббос Итро (2019.01.26).

Костяк урока построен по:

• р. Цадок аКоэн, При Цадик, глава Итро, эссе 9
• Первоисточники в Сефарии

Мужские И Женские Аспекты Субботы

• Формулировка соблюдения субботы на первых и вторых скрижалях: «помни» (захор) и «охраняй» (шамор)
• Зоар: Тору первых скрижалей невозможно было забыть
• Первые скрижали: через любовь, с подарком; вторые, - через трепет, по старанию самого человека
• Первые скрижали: мотивировка сотворением мира; вторые, - Исходом
• Суббота верхняя и нижняя

• Связанные уроки:

Война С Амалеком

Урок «Война С Амалеком» от 18 шевата, в моцэй шаббос Бешалах (2021.01.30).

Костяк урока построен по:

• Шемос 17:7-16
• Комментарий р. Моше Альшиха

Война С Амалеком

• Победить Амалека сложнее чем любую другую силу, так как мы для этой победы должны полностью починить себя
• Эйсав (и Амалек) - орудие наказания Израиля за недостаточную учёбу Торы (Берешит 27:40)
• Выбор Йеошуа для боя: противоположность Йосефа и Эйсава
• Аарон-Хур-Моше как раскрытие заслуг Авраама-Ицхака-Яакова, царь и коэн гадоль (первосвященник)
• Мы побеждаем Амалека внутри, а Б-г, - снаружи
• р. Цадок аКоэн: уничтожение Амалека как мера за меру - они хотят и получают мир без еврейского народа

• Связанные уроки:

Море И Египтяне

Урок «Море И Египтяне» от 14 швата, в моцэй шаббос Бешалах (2020.02.08).

Костяк урока построен по:

• Шемос 15:12
• комментарии Ор аХаим

Море И Египтяне

• Цель комментария Ор аХаим и обьяснения простого смысла текста (пешат)
• 4 уровня толкования Торы (пардес)
• Общие соображения о споре между мидрашами; спор мидраша и книги Зоар о Яакове, пославшем посланцев к Эйсаву, обьяснение Хиддушей аРим (р. Ицхак Меир из Гуры)
• Захоронение египтян
  • Мехилта и Таргум Йонатан: спор между землёй и морем, кому поглощать египтян
  • Талмуд Песахим 118: море не хотело возвращать египтян на берег
  • Обьяснение: Талмуд говорит про момент, когда они были ещё живы, а Мехилта обсуждает события после их смерти
  • Море в Талмуде хотело выполнить волю Творца, избавляя Творение от зла, а так же получить связь с их душами через место смерти

• Связанные уроки:

3 Сожаления Об Исходе

Урок «3 Сожаления Об Исходе» от 14 швата, в моцэй шаббос Бешалах (2019.01.19).

Костяк урока построен по:

• р. Цадок аКоэн, При Цадик, глава Бешалах, эссе 1

3 Сожаления Об Исходе

• Сожаления фараона
  • 10 казней как процесс выхода из тумы и входа в кедушу
  • Фараону жалко было что он их выгнал, т.к. евреи были очень связаны с Обратной Стороной в Египте
• Сожаления Моше
  • Он не войдёт с ними в Землю Израиля
  • Евреи были не готовы закончить всю работу
• Сожаления еврейского народа - Б-г пытался их воодушевить и обнадёжить
• 3 вида молитвы
  • Молитва бедняка - мольба о спасении, изливающаю душу
  • Молитва Моше
    • трепет перед величием Творца и ощущения себя несуществующим перед Ним
    • возникает из полноты картины Творения
  • Молитва Давида
    • Думал про себя что он на недостаточном уровне («я, - червь, а не человек»)
    • Установил ярмо тешувы - за историю с Бат Шевой - добился прощения всего человечества
    • Адам даёт именно ему 70 лет, т.к. Давид чинит ошибку Адама
• Сожаления еврейского народа - Б-г скрылся после ночи Исхода, чтобы дать нам возможность вырасти, но мы не чувствовали, что мы можем подняться выше

• Связанные уроки:

Ночь Десятой Казни И Символика Песаха

Урок «Ночь Десятой Казни И Символика Песаха» от 11 шевата, в моцэй шаббос Бо (2021.01.23).

Костяк урока построен по:

• Шемос 12:12-16
• Комментарий р. Моше Альшиха

Ночь Десятой Казни И Символика Песаха

• Кровь на косяках и притолоке нужна не Б-гу а нам самим, как знак милосердия, что Творец принял кровь пасхального ягнёнка вместо нашей крови
• Только Б-г мог совершить казнь первенцев, разделяя между нами и ими из-за обвинения в идолопоклонстве
• 7 дней Песаха и 7 дней Творения
• Йом тов в первый и последний день: начало и конец Творения

• Связанные уроки:

От Чего Умирали Первенцы

Урок «От Чего Умирали Первенцы» от 7 швата, в моцэй шаббос Бо (2020.02.01).

Костяк урока построен по:

• Шемос 11:4-6
• комментарии Ор аХаим

От Чего Умирали Первенцы

• Б-г убивал первенцев сам или через посредника: 2 ответа Ор аХаим
• Праведник убивает взглядом: «дал ему глаз» и убийство Сатана - вытягивание искр святости приводящее к смерти
• Смерть первенцев: тяга к источнику

• Связанные уроки:

Структура Начала Книги Шемос

Урок «Структура Начала Книги Шемос» от 7 швата, в моцэй шаббос Бо (2019.01.12).

Костяк урока построен по:

• р. Цадок аКоэн, При Цадик, глава Бо, эссе 11
• Первоисточники в Сефарии

Структура Начала Книги Шемос

• Первых 5 глав книги Шемос соответствуют 5 упоминаниям света в 1 день Творения
  • Шемос и «да будет свет»: рождение Моше, страдания рабства как обязательное условие для получения Торы
  • Ваэра и «и возник свет»: 7 первых казней, выход из-под власти 7 нижних аспектов нечистоты и вход под крылья 7 аспектов святости
  • Бо и «и увидел Вс-сильный свет»: написано, что у всех евреев был свет; Исход из Египта; вход полностью под крылья свяости
  • Бешалах и «и отделил Вс-сильный свет»: разделение между нами и египтянами
  • Итро и «и воззвал Вс-сильный к свету»: Дарование Торы, установление Торы в сердцах еврейского народа

• Связанные уроки:

Избавление и Имя Авайе

Урок «Избавление и Имя Авайе» от 5 швата, в моцэй шаббос Бо (2018.01.20).

Костяк урока построен по:

• урок р. Моше Шапиро на главу Бо 5761 г.

Избавление и Имя Авайе

• Идея עיקר (основного принципа) зарождается во время Исхода
• Основоное раскрытие Исхода - Тетраграмматон, Ашем, 4-хбуквенное имя Творца
• Качество אמת(эмес - истины)
• Сосуществование суда и милосердия
• Геула - избавление
  • Обязанность верить и ждать, связь с Исходом
  • Сопряжение избавления и молитвы: Шма и Шемоне Эсре
  • Суть молитвы
  • Реализация будущего

• Связанные уроки:

Казнь Нарывами

Урок «Казнь Нарывами» от 4 шевата, в моцэй шаббос Ваэра (2021.01.16).

Костяк урока построен по:

• Шемос 9:8-12
• Комментарий р. Моше Альшиха
• Комментарий Агра деКала р. Цви Элимелеха из Динова
• р. Шмулевич, «Сихос Муссар»

Казнь Нарывами

• Структура казней (Альших)
• Бросок в Небо
  • Атака против ангела Египта (Альших)
  • Демонстрация абсолютной концентрации («Сихос Муссар»)
• Агра деКала: Сжатие пространства - раскрытие гевуры (мужества)

• Связанные уроки:

Страдали Ли Евреи От Казней

Урок «Страдали Ли Евреи От Казней» от 29 тевета, в моцэй шаббос Ваэра (2020.01.25).

Костяк урока построен по:

• Шемос 7:19-2
• комментарии р. Авраама Ибн Эзры
• комментарии Хизкуни и р. Бахьи
• Респонсы Ридбаза 813
• р. Шнеерсон

Страдали Ли Евреи От Казней

• спор Ибн Эзры и Раши о простом смысле первой казни
• Хизкуни: откуда они взяли воду? 3 ответа
• Ридбаз: запрещено верить словам Ибн Эзры, вопросы на его позицию
• р. Шнеерсон: обьяснение позиции Ибн Эзры

• Связанные уроки:

Забота О Фараоне

Урок «Забота О Фараоне» от 29 тевета, в моцэй шаббос Ваэра (2019.01.05).

Костяк урока построен по:

• р. Цадок аКоэн, При Цадик, глава Ваэра, эссе 17 после авдалы
• Первоисточники в Сефарии

Забота О Фараоне

• Связанные уроки:

Казни - Разворачивание Творения

Урок «Казни - Разворачивание Творения» от 27 тевета, в моцэй шаббос Ваэра (2018.01.13).

Костяк урока построен по:

• урок р. Моше Шапиро на главу Ваэра 5768 г.

Казни - Разворачивание Творения

• Зоар: Казни соответствуют 10 речениям, Маараль: в обратном порядке и наоборот
• Царственность (малхус) - подданство по желанию требует свободы выбора и даёт нам жизнь
• Пророчество раскрывается через слово בה(ко - так [говорит Г-сподь]), связанное с малхус
• Cоединение Неба и Земли
  • Символика Тетраграмматона
  • Человек, Храм и слово כהן (коэн), роль соединяющего Небо и Землю (25 --> 50)
  • Роль Человека: увидеть высшее в нижнем
  • Авраам - учёба Торы из мира
• מכה (макка - казнь) даётся отвергающему בה(ко - пророчество)
• Наша задача: услышать голос Неба и раскрыть настоящую речь, творящую реальность

• Связанные уроки:

Необрезанный Ребёнок Моше

Урок «Необрезанный Ребёнок Моше» от 26 тевета, в моцэй шаббос Шемос (2021.01.09).

Костяк урока построен по:

• Шемос 2:21-22, 4:24-26
• Комментарий р. Моше Альшиха

Необрезанный Ребёнок Моше

• Смысл имени Гершома - удалённый от святости
• Какой из детей Моше не был обрезан
• Почему Итро настаивал на том, чтобы Гершом вырос идолопоклонником - ошибка бааль тешува

• Связанные уроки:

Книга Имён Как Продолжение

Урок «Книга Имён Как Продолжение» от 22 тевета, в моцэй шаббос Шемос (2020.01.18).

Костяк урока построен по:

• Шемос 49:8-12
• комментарии р. Хаим бен Аттара (Ор аХаим)
• Альших и Хида

Книга Имён Как Продолжение

• Связанные уроки:
  • Краткий Смысл Книги Шемос

Осёл-Долгожитель

Урок «Осёл-Долгожитель» от 22 тевета, в моцэй шаббос Шемос (2018.12.29).

Костяк урока построен по:

• р. Цадок аКоэн, При Цадик, глава Шемос, эссе 11
• Первоисточники в Сефарии

Осёл-Долгожитель

• Вопросы
  • Почему так важно, что это был именно осёл?
  • Как может осёл жить столько лет?
  • Йевамос 62а сравнивает Ишмаэля и Элиэзера с ослом, т.е. это не комплимент?
  • Почему Моше берёт жену и детей, а потом возвращает их обратно?
  • В чём разница между тремя случаями использования осла?

• Связанные уроки:

Вечность (Нэцах) И Величие (Од)

Урок «Вечность (Нэцах) И Величие (Од)» от 20 тевета, в моцэй шаббос Шемос (2018.01.06).

Костяк урока построен по:

• урок р. Моше Шапиро на главу Шемос 5766 г.
• Шемос Рабба 1:5
• Ялкут Шимони Берешит 49
• Санэдрин 97б

Вечность (Нэцах) И Величие (Од)

• Вопросы:
  • Мидраш связывает каждое из имён детей Яакова в начале книги Шемос с избавлением, почему?
  • В 1 благословении Шемоне Эсре, зачем упоминать, что Б-г приводит избавителя детям детей праотцов?
• Колена связаны с корнем, и возвращают к корню, даже почти завытому
• Рамбан во введении в Шемос обьясняет, что Берешит, - книга авос (источников), а Шемос, - о детях, которые проходя через галут приходят в геулу, возвращаясь на уровень праотцов с получением Торы и постройкой Мишкана
• Раскрытие конца
  • Ялкут Шимони: двое пытались раскрыть конец: Яаков и Ицхак
  • Яаков показывает раскрытие конца как раскрытие Единства Творца
  • Зачем Ицхак пытается открыть конец Эйсаву?
  • Два вида конца: раскрытие добра и самоуничтожение зла
  • Раскрытие геулы через тешуву Эйсава
• Нэцах (вечность) - победа одной стороны над другой, геула через открытое усиление добра
• Од (величие) - признание Другой Стороной противоречия собственного существования, геула через самоуничтожение зла
• Наша связь с авос - не прямая, а через шеватим - колена
• Избавление и тешува (Санэдрин 97б)
  • р. Элиэзер - геула прийдёт, когда евреи сделают тешуву
  • р. Йеошуа - есть предел за которым тешува будет форсирована
  • Смысл спора: геула через нэцах (р. Элиэзер) или через од (р. Йеошуа)
• Б-г приводит геулу из любви к нам, мы освящаем Его Имя через историю, или через нэцах, или через од

• Связанные уроки:

Царство В Благословении Йеуды

Урок «Царство В Благословении Йеуды» от 19 тевета, в моцэй шаббос Ваехи (2021.01.02).

Костяк урока построен по:

• Берешит 49-8:12
• Комментарий р. Моше Альшиха

Царство В Благословении Йеуды

• Разбор пророческих образов в благословении Йеуды, обьяснения Раши и Онкелоса
• Аллегорический разбор Альшиха - взгляд на историю царства у евреев

• Связанные уроки:
  • Йеуда И Освобождение Душ

Йеуда И Освобождение Душ

Урок «Йеуда И Освобождение Душ» от 15 тевета, в моцэй шаббос Ваехи (2020.01.11).

Костяк урока построен по:

• Берешит 49:8-12
• комментарии р. Хаим бен Аттара (Ор аХаим)

Йеуда И Освобождение Душ

• Задача еврейского народа: освобождение душ из плена клипы
• Способы освобождения:
  1. изучение Торы;
  2. исполнение заповедей;
  3. выход к более праведнику через интимные отношения (Дина и Шхем);
  4. выпуск клипой с попыткой наводнить мир ещё большей бездуховностью (Рут и Наама)
• Почему души геров в последних поколениях не такие возвышенные
• Как Йеуда смог освободить души Переца и Зераха

• Связанные уроки:
  • Царство В Благословении Йеуды
  • Йеуда и Тамар - Начало Машиаха
  • Йеуда и Тамар - Спуск Ниже 10 Ладоней
  • Йеуда, Его Дети И Тамар

Шма и Барух Шем

Урок «Шма и Барух Шем» от 13 тевета, в моцэй шаббос Ваехи (2017.12.30).

Костяк урока построен по:

• урок р. Моше Шапиро на главу Ваехи 5767 г.
• Песахим 56а: Яаков раскрывает конец

Шма и Барух Шем

• В чём смысл раскрытия конца Яаковом, особенно такого далёкого конца, и почему это место, - источник произнесения фразы «Барух Шем» после Шма?
• Чтобы Эйсав сделал тешуву, Ицхак хотел раскрыть ему конец
• Раскрытие конца как раскрытие Единства Творца
• Конец раскрывается через нас

• Связанные уроки: