Урок «Лягушки Как Проявление Основательности» от 27 тевета, в моцэй шаббос Ваэра (2015.01.17).
Костяк урока построен по:
- эссе р. Моше Вульфсона из книги «Эмунас Итэха», т.1, стр. 191-192
- эссе р. Узиэля Милевского на главу Ваэра (английский вариант см. в книге «Ner Uziel»)
-
- Мидраш о начале казни лягушками с одной лягушкой: спор р. Акивы и р. Элазара бен Азарьи
- Почему такой резкий язык ответа?
- При чём трактаты אהלות и נגעים, ведь можно было сказать весь סדר טהרות?
- О чём на самом деле спорят Учителя?
- «Бней Иссасхар» от имени Ари
- Лягушки были связаны с качеством йесод (основательности)
- Связь с органом обрезания
- Лягушки делали египтян импотентами
- Почему именно лягушки?
- В чём здесь мера за меру?
- Мидраш о начале казни лягушками с одной лягушкой: спор р. Акивы и р. Элазара бен Азарьи
- Смешение сил зла со святостью
- Мидраш в главе Шемос: забота фараона о еврейских девочках ради блуда
- Египтяне хотели замутить основу - место рождения Израиля
- Лягушки - порождение основательности, импотенция - потеря от неправильного пользования
- Хуже примесь добра в зле, чем само зло (мецора, единогласное голосование на смерть)
- Противоположность
- Вавилонский Талмуд в Хулин и Авода Зара 39a: у всего, что живёт на суше, есть аналог на море, и наоборот; если на суше чистое - то в море нечистое, и наоборот.
- Лягушка земноводная: живёт и там, и там
- Лягушка: смесь духовной нечистоты и чистоты
- Чтение Шма
- Вавилонский Талмуд в Псахим 56a: дочь царя и обьедки еды в кастрюле
- Нэфеш аХаим: шма и барух шем как верхнее и нижнее единство
- Тания
- Царство Творца распространяется и на обратную сторону Творения
- Билам признаёт, что не может преступить слово Б-га
- Перек Шира
- Идея песни, как хвалы Б-гу
- Как нечистое животное из другое стороны может говорить хвалу Творцу? Суша пользуется морем, а море - сушей, чтобы чистый был посредником нечистого
- Лягушка - исключение, ведь она оба одновременно
- Её хвала - признание Б-га силами обратной стороны
- Её хвала - единственная не из ТаНаХа, потому что связана с местом нечистот, как туалет, где нельзя говорить слова Торы
- Мидраш из главы Балак: произнесение барух шем уничтожает силы обратной стороны
- אהלות и נגעים: трактаты о самых ярких проявлениях сил обратной стороны
- Оба начинаются с 2, как перенос в шаббос, виды клятв
- 2 как идея разделения, анти-единства: 2 день Творения, 2 телёнка Йеровама бен Навата
- Обьяснения мидраша о споре р. Акивы и р. Элазара бен Азарьи
- Возражение р. Элазара бен Азарьи: начало не может быть в 1 лягушке (символ святости), так же как и в многих: должно быть и то, и другое
- Обьяснение р. Милевского: политическая стратегия бунта против римлян
- Связанные уроки:
