воскресенье, 29 декабря 2013 г.

воскресенье, 22 декабря 2013 г.

Краткий Смысл Книги Шемос

Урок «Краткий Смысл Книги Шемос» от 19 тевета, в моцэй шаббос Шемос (2013.12.21).

Костяк урока построен по:

Краткий Смысл Книги Шемос
  • Введение Рамбана в Шемос
    • Берешис - книга засевания. Авос посеяли свои силы/потенциал будущих потомков
    • Шемос - книга расцвета и геулы, реализация потенциала
    • Дела отцов как знак для детей (маасэ авос - симан лебаним)
  • 5 упоминаний света в 1 день Творения и 5 книг Торы (Берешис Раба 3:5)
  • Суть имени
    • Ангелы не смогли назвать животных и птиц, а Первый Человек смог (Бамидбар Раба 16:3). Почему это, - доказательство его мудрости?
    • Он овладел тайной всего созданного, знал корень его жизненной силы и его суть. Имя выбранное им соответствовало его природе.
    • Имя выражает суть
      • Талмуд в начале Псахим - день называется светом, поэтому суть дня, - это свет
      • Это - отличие святого языка (Маараль)
      • Талмуд в начале Недарим - обет взятый без понимания действителен только на святом языке
        • Рашба - в чём разница?
        • Тосфос, Ран - на святом языке он говорит суть, выражает корень вещи. На всех остальных - только по пониманию, и если не понял, - не сказал.
      • Аналогичный закон с чтением Шма, - без понимания заповедь выполняется только на святом языке
    • Суть и функция
      • «Всё, что называется Моим Именем, - ради Моей славы создал я его»
      • У всего есть смысл и цель существования - служить каналом выражения Б-жественной славы, способом её раскрытия
      • Имя соответствует этой функции
      • Имя Б-га выбранное первым человеком в этом же мидраше - Хозяин, потому что Он - Хозяин всего созданного, а цель всего сотворённого, - осознать это и признать, что Он, - лучший правитель, направляющий к гармонии как каждый отдельный обьект, так и всё Творение вместе.
    • Ешё глубже
      • «Бецалель должен был знать как сочетались буквы в творении неба и земли»
      • Понять это можно через «Б-г смотрел в Тору и творил мир» (Зоар)
      • Творение мира было буквами Торы (сефер аЙецира сравнивает буквы с камнями, с помощью которых строят дом
      • Каждая буква - уникальное вместилище потенциала
      • Буквы - это разные виды сил, а характеристики букв (звук, форма написания) связаны с этой силой
      • Запись: смешение букв даёт слова и речь, а смешение сил - небо и землю
      • У всех, - свои уникальные комбинации сил, у каждого, - своя форма
      • Комбинация сил соответствует словам названия (см. Тания, Шаар аЙихуд вэаЭмуна гл.1)
    • Зоар из Брахос 7б толкует Теилим 46:9 - шамос (разрушение) как шемос (имена).
      • Шла: в этой форме толкования (читай не Б а В), деруш имеет отношение к пшату
      • Но какая связь между разрушением и именами
      • Однокоренные слова могут быть с противоположным смыслом (шореш - лешареш, пиль - пилпель)
      • Вещь уничтожена и уничтожена суть, - говорят, что уничтожено имя
      • Имя, - символ сути и существования
      • Основа Творения - имена (деруш шемос), противоположность - разрушение (пешат шамос - шомема)
    • Танхума - приятные имена, приятные дела
      • Целб человека: силы, вложенные в потенциал реализовать в реальности
      • Имя человека - намёк на силы, с которыми он создан
      • Когда деёствия соответствуют имени (т.е. потенциал реализован), - говорят, что имена приятны и действия приятны
    • Сефас Эмес: «...сделал его има Авраам и нашёл его сердце достойным доверия перед тобой»
      • Авраам тянулся за своим именем
      • Поэтому называют имя после обрезания, когда ребёнок принимает сущность и корень
      • Поэтому благословляют после обрезания (как вступил в завет обрезания, так вступит в Тору, хупу и добрые дела), - чтобы реализовал все возможные силы во всех этапах жизни
  • Итоги
  • Наказание Геиномом (чистилищем или адом)

  • Связанные уроки:

среда, 18 декабря 2013 г.

Изгнание - Закрытие Глаз и Сердца

Урок «Изгнание - Закрытие Глаз и Сердца» от 12 тевета, в моцэй шаббос Ваехи (2013.12.14).

Костяк урока построен по:

Изгнание - Закрытие Глаз и Сердца

Йосеф и Йеуда - Глаза и Сердце

Урок «Йосеф и Йеуда - Глаза и Сердце» от 5 тевета, в моцэй шаббос Ваигаш (2013.12.07).

Костяк урока построен по:

Йосеф и Йеуда - Глаза и Сердце

Конец Тьмы

Урок «Конец Тьмы» от 28 кислева, в моцэй шаббос Микец (2013.11.30).

Костяк урока построен по:

Конец Тьмы