Казни - Разворачивание Творения

Урок «Казни - Разворачивание Творения» от 27 тевета, в моцэй шаббос Ваэра (2018.01.13).

Костяк урока построен по:

• урок р. Моше Шапиро на главу Ваэра 5768 г.

Казни - Разворачивание Творения

• Зоар: Казни соответствуют 10 речениям, Маараль: в обратном порядке и наоборот
• Царственность (малхус) - подданство по желанию требует свободы выбора и даёт нам жизнь
• Пророчество раскрывается через слово בה(ко - так [говорит Г-сподь]), связанное с малхус
• Cоединение Неба и Земли
  • Символика Тетраграмматона
  • Человек, Храм и слово כהן (коэн), роль соединяющего Небо и Землю (25 --> 50)
  • Роль Человека: увидеть высшее в нижнем
  • Авраам - учёба Торы из мира
• מכה (макка - казнь) даётся отвергающему בה(ко - пророчество)
• Наша задача: услышать голос Неба и раскрыть настоящую речь, творящую реальность

• Связанные уроки:

Авраам и Малкицедек

Урок «Авраам и Малкицедек» от 12 хешвана, в моцэй шаббос Лех Леха (2016.11.12).

Костяк урока построен по:

• книге р. Узиэля Милевского «Нэр Узиэль», т.1

Авраам и Малкицедек

• Философия Малкицедека (Шема)
• Встреча Авраама и Шема
• Кто дал кому десятину - передача эстафеты (Хизкуни)

• Связанные уроки:

Брать Чтобы Давать

Урок «Брать Чтобы Давать» от 13 сивана, в моцэй шаббос Насо (2015.05.30).

Костяк урока построен по:

• эссе р. Моше Вульфсона из книги «Эмунас Итэха», т.2

Брать Чтобы Давать

• Связанные уроки:

Высший Мир Постоянной Радости

Урок «Высший Мир Постоянной Радости» от 21 ияра, в моцэй шаббос Эмор (2015.05.09).

Костяк урока построен по:

• эссе р. Моше Вульфсона из книги «Эмунас Итэха», т.2

Высший Мир Постоянной Радости

• Связанные уроки:

Желанная Работа По Размеру

Урок «Желанная Работа По Размеру» от 9 нисана, в моцэй шаббос Цав (2015.04.04).

Костяк урока построен по:

• эссе р. Моше Вульфсона из книги «Эмунас Итэха», т.2

Желанная Работа По Размеру

• Связанные уроки:

Священничество Пинхаса

Урок «Священничество Пинхаса» от 15 тамуза, в моцэй шаббос Пинхас (2014.07.12).

Костяк урока построен по:

• эссе р. Г. Шорра (по книге «Ор Гедальяу», т.2)

Священничество Пинхаса

• Вопросы:
  • Почему Пинхаса не сделали коэном во время посвящения Мишкана?
  • Тур (Орах Хаим 128) говорит, что коэна-убийцу (даже непреднамеренного) отстраняют от коэнского служения. Как же можно было сделать Пинхаса коэном в награду за убийство?
  • Почему стих назвает Пинхаса по дедушке, сыном Элазара сына Аарона коэна?

• Связанные уроки:

3 Ипостаси Святости Израиля

Урок «3 Ипостаси Святости Израиля» от 4 ияра, в моцэй шаббос Эмор (2014.05.04).

Костяк урока построен по:

• эссе р. Г. Шорра (по книге «Ор Гедальяу», т.2)

3 Ипостаси Святости Израиля

• Творение мира в 3 ипостасях: мир, год, душа
• Святость души: коаним
• Святость времени: суббота и праздники
• Освящение Имени Б-га: 3 праздника как уход от 3 преступлений
• Святость места: менора, шульхан, святость еврейского лагеря

• Связанные уроки:

Ошибка Надава и Авиу

Урок «Ошибка Надава и Авиу» от 27 нисана, в моцэй Шаббос Шмини (2013.04.06).

Костяк урока построен по:

• эссе р. Э. Э. Дэслера (английский вариант см. в книге «Strive For Truth!»)
• эссе р. Г. Шорра на главу Шмини
• комментарии Кесав Сойфера на недельную главу (спасибо р. Израилю Зельману за русский перевод)

Ошибка Надава и Авиу

• Величие Надава и Авиу
  • Подъём на гору Синай
  • Утешение Моше
  • Их смерть, - искупление преступлений Израиля во все времена (Зоар 3:56)
• Преступление - по р. Дэслеру
  • Список их преступлений, перечисленный мудрецами
    1. Вынесли практический закон перед учителем (Эйрувин 63а)
    2. Вошли в Святая Святых без разрешения
    3. Принесли приношение без повеления
    4. Принесли «чужой огонь» - из своих сердец
    5. Действовали сами по себе, даже не зависимо друг от друга
    6. Вошли после распития вина
    7. Вошли без одежд, обязательных для служения
    8. Не женились
    9. Ждали смерти Моше и Аарона, чтобы стать следующими лидерами поколения
    10. Открыто смотрели на раскрытие Б-жественного Присутствия на Синае
  • Первый уровень: осознание собственного величия
  • Второй уровень
    • Трещина в подсознании
    • Символика огня и уровень суда
    • Две формы энтузиазма
    • Жертва за идеал
• Преступление - по р. Шорру
  • Избыток любви и трещина в трепете
  • Трещина в трепете у всего народа, и у них - и пробуждение трепета через смерть праведников
  • Питьё вина
    • Учёба сокровенного
    • Пили вино - не дождались приказа Свыше
    • Вывели алаху перед Моше - не дождались приказа Свыше
  • Наша учёба - помнить Чью Тору мы учим
• Преступление - по Кесав Сойферу
  • дети Моше (и Шмуэля) и дети Аарона
  • нежелание погрузиться в работу общины за счёт собственной семьи
  • ошибка царя Хизкияу
  • «чуждый огонь» любви к Б-гу и Его народу
  • опять опора на себя, предпочли своё решение, не вопрос к Моше или к Б-гу
• Похожесть - ассоциации
  • Первая ошибка
  • золотой телёнок

• Связанные уроки:
  • Тора Давания - Учить Чтобы Преподавать
  • Важность Маленьких Заповедей
  • «Фанатики, Еретики и Мелочность Иудаизма»

Одежда По Размеру

Урок «Одежда По Размеру» от 13 нисана, в моцэй Шаббос Цав (аГадоль) (2013.03.23).

Костяк урока построен по:

• эссе р. Э. Э. Дэслера (английский вариант см. в книге «Strive For Truth!»)
• урокам р. Моше Вульфсона (английский вариант см. «Days of Chesed (Loving-Kindness) have Arrived» и «Strengthening Emunah on Pesach»)

Одежда По Размеру

• р. Дэслер - одежда, как символ черт характера
  • Вопрос р. Хаима Виталя - почему Б-г не запретил плохие черты характера
  • Ответ самого р. Хаима Виталя - это пререквизит к учёбе
  • Ответ р. Ицхака Айзека Герцога - Тора запрещает однозначно отрицательные вещи, а черты характера могут быть использованы для хорошего, как и для плохого
  • Погружение в Тору как способ достижения контроля над чертами характера
• р. Моше Вульфсон - одежда, как символ достижений работы на Творца
  • Одежда сшитая по размеру, - символ того, что Творец требует от каждого человека только то, что он может дать, «его размер»
  • Важность работы нашего поколения
    • Самое маленькое приношение и самая маленькая молитва - самые важные - поэтому только они минха - приносят Творцу нахэс
    • Последние сгорающие ночью части завершают корбан тамид - постоянное приношение, и догорание частей (последняя работа ночи - изгнания), хоть и менее оптимальная, чем дневная, но дополняет и завершает всю работу предыдущего дня.

• Связанные уроки:
  • Тора Давания - Учить Чтобы Преподавать
  • Важность Маленьких Заповедей
  • «Фанатики, Еретики и Мелочность Иудаизма»