Современное Бросание В Нил

Урок «Современное Бросание В Нил» от 22 тевета, в моцэй шаббос Шемос (2021.12.25).

Костяк урока построен по:

• беседам р. Менахема М. Шнеерсона во 2 ночь Песаха 5712 и 5714 г. (1952,1954) г.
• Шемос 1:22

Современное Бросание В Нил

• Инструкции фараона:
  • мальчиков бросать в реку - физическая смерть;
  • девочкам дать жизнь - ассимилировать;
  • Нил - образ системы ценностей Египта, поэтому мальчиков в реку, - тоже образ ассимиляции.
• Обязанность давать еврейское образование еврейским детям
• Дискуссия: образование и парнаса

• Связанные уроки:

Вот Вам Семя И Вот Хлеб Бедности

Урок «Вот Вам Семя И Вот Хлеб Бедности» от 8 тевета, в моцэй шаббос Ваигаш (2021.12.11).

Костяк урока построен по:

• беседам р. Менахема М. Шнеерсона во 2 ночь Песаха 5717 (1957) г.
• Берешит 47:23
• Пасхальная агада, Маггид, начало
• Мишна, Пиркей Авос 1:12

Вот Вам Семя И Вот Хлеб Бедности

• Буква эй, слово эй = вот и Творение, святость, святой язык
• В стихе «вот вам семя» (Берешит 47:23) есть намёк, что Йосеф заставил египтян делать обрезание:
  • чтобы защитить евреев от издевательств египтян;
  • чтобы связать со своей заслугой;
  • чтобы уменьшить похоть и дать дополнительный повод для милосердия над ними.
• Аризаль пишет (При Эц Хаим, шаар Хаг аМацос, глава 6) что это увеличило жизненную силу Египта и привело к египетскому рабству.
• «Вот хлеб бедности» в начале маггида исправляет «вот вам семя»
• Ошибка Йосефа: он пошёл по собственному мнению, не посоветовался с Б-гом (как Моше потом возьмёт с собой эрев рав)
• Приближать надо людей к Торе, а не Тору, - к людям, т.е. без компромиссов в Торе, не нарушая Шульхан Арух
• Полемика с противоположной позицией

• Связанные уроки:

Служение И Управление Миром

Урок «Служение И Управление Миром» от 1 тевета, в моцэй шаббос Микец (2021.12.04).

Костяк урока построен по:

• беседам р. Менахема М. Шнеерсона 5 день Хануки 5713 (1952) г.

Служение И Управление Миром

• Заповеди Хануки отличается от остального года в 2 аспектах:
  • в Хануку есть 2 улучшенных способа выполнения заповеди, всё остальное время, - только 1;
  • обычно мы выполняем заповеди, но в Хануку есть особое стремление исполнять всё не просто лучше, а на самом высшем уровне.
  В чём смысл этих отличий?
• Чудеса Хануки: военная победа и негаснущее масло
• Способы Б-жественного управления миром:
  1. естественным образом: в соответствии с природой;
  2. чудо: выше природы, как например чудо военной победы в Хануку;
  3. выше чуда - без надобности телу и душе, просто показ любви Б-га к нам, как например чудо с ханукальным маслом.
• Связь наших действий с управлением:
  1. исполнение заповедей приводит к управлению естественным образом;
  2. лучшее исполнение приводит к управлению чудом;
  3. самое лучшее исполнение приводит к управлению надчудесным образом.
• Что произошло с управлением миром в Хануку: наша самоотверженность пробудила уровень управления выше чуда, что пробудило в нас самоотверженность, т.е. желание выполнять заповеди на самом высшем уровне, т.е. полный отказ от самого себя.

• Связанные уроки:

Йосеф И Потифариха Как Идеи Служения

Урок «Йосеф И Потифариха Как Идеи Служения» от 24 кислева, в моцэй шаббос Ваейшев (2021.11.27).

Костяк урока построен по:

• беседам р. Менахема М. Шнеерсона 19 кислева 5718 (1957) г.

Чуждый Мир Материи

• Йосеф:
  • Служение Йосефа: добавление сына, который считает себя чужим (Цемах Цедек)
  • Красота Йосефа: работа по улучшению себя влияет и на возможность приближения других
• Жена Потифара:
  • Контраст с Тамар: нацеленность на Машиаха, противоположность подхода
  • Внешне ужасные поступки иногда внутренне обращён к небу
  • Внешне осложняющие наше служение поступки других людей внутренне напраляются Небесами
  • Гонения Яакова у Лавана нужны чтобы написать Тору (Межиричский Магид)
  • Всё должно быть использовано для святости, даже зло, - через раскрытие подлинной природы утаения

• Связанные уроки:

Чуждый Мир Материи

Урок «Чуждый Мир Материи» от 17 кислева, в моцэй шаббос Ваишлах (2021.11.20).

Костяк урока построен по:

• беседам р. Менахема М. Шнеерсона на главу Ваишлах 5716-18 (1955-57) г.
• Берешит 32:6 с комментарием Раши

Чуждый Мир Материи

• Вопросы:
  • «У Лавана жил я» и 613 заповедей соблюдал, - какая связь между простым смыслом стиха и намёком?
  • Зачем сообщать Эйсаву что Яаков соблюдал 613 заповедей?
  • Какой здесь урок для нас?
• Когда Яаков жил у Лавана, - материальное было для него чужим
• Послание Эйсаву, - попытка обьединить силы, чтобы привести избавление, - но Эйсав не готов
• Указание для нас: постоянно подчинять материальное духовному, - настоящая подготовка к избавлению

• Связанные уроки: